合氣道的四個業障

合氣道的四個業障
臺灣武產合氣道思想系列專題──主講人：黃藏賢
前言：
（原）在2007年6月5日．時任瓏山合氣道場本部道場長於板橋武產合氣道場授課時．對學員們的提問，作合氣道技法的實用性與練習的真實狀況作論述．
主文：
剛才有同學提出一個非常發人醒思的問題，尤其對合氣道的練習者而言，這似乎是一個永遠糾纏不解的問題．同學問：為什麼現行的合氣道技法，好像對敵手，沒有一點殺傷力，而且無法真正的控制對方；尤其是在練習時，為了不讓對手受傷，技法似乎就有沒效的感覺，但一受傷，誰又都不敢再練習，實在非常為難？當對方一攻擊就得手．我方似乎連防衛的時間與反應都來不及，我們是要先攻擊，還是束手就縛呢？
我想合氣道技法或構築在合氣思想上的體術．劍杖練習．大概分為四個層次．而這四個層次方面．對合氣道練武練心者．修道修業者形成高聳難越的四層業障．
第一層業障：
再怎麼練．也無法防止它人的傷害．（打不過人家）
防止它人的傷害這只是每個武術練習者，最基本的心態．能夠跨越這一層障礙，才算是進入武學門檻．很多人滿懷理想來練習合氣道．但遇到危難時，還是自認無法避免的受到傷害．大家似乎就卡在這一層．進退不得．
另外還有些人，更陷在第一層業障的夾層裏，當變成你一來我一往，相互傷害、相互毀滅時，武學之道也變的殘破不堪．
第二層業障：
可以防止別人施加的傷害．但無可避免的也會傷害它人．（打傷他人）
在我不受它人傷害時，雖然我已盡力，但無可避免的也會傷害它人．對武術來講．這是一個正常的境界，打敗、打傷對手就是贏，就有名聲．
如果深思，當傷害過後，隨之招來的是因果、禍端、怨念、謗誨，而想努力的想超躍此一壁壘，不也是修為，不也是功德．當我們練習合氣道，在每天練習的技法、劍杖當中，努力的防止它人受傷，即著眼於此．
第三層業障：
可以防止別人施加的傷害．也可避免傷害它人．（制服他人）
能夠超越前兩層業障，達到此一目標，對所有合氣道練習者來講，簡直是烏托邦的理想國，是最初也是最終境界．這是合氣道亙古不變，留傳至今還能夠發揚的理念思想，也是合氣道成為「愛的武道」的憑藉．
第四層業障：
當我放下了．不想再出手．能全身而退．（震攝他人不出手）
當我能超越武學的種種業障，卻很難遏止它人的「輸不起心態」．「暗地裏」．「冷不防」．「背後偷襲」的種種魔障．
當戰勝別人後再戰勝自己，當也能夠戰勝所有人「爭う心」．以絕對不爭，才能達到「絕對不敗」，是謂「真の武」．如此離植芝開祖的「正勝．吾勝．速勝日」的合氣之心就不遠．
我們現在的合氣道，到底練習到了那一個層次．之前有同學問：有關電影「霍元甲」的觀後感．我想其時著重點不在霍元甲，而是在霍元甲的父親與趙家拳擂台比武那一戰，當霍父打下去那一拳.．勢必造成傷亡；但不打下去，卻造成「成王敗寇」之結果．而霍元甲的父親選擇了不打下去，這也道盡天下多少武術練習者的無耐．若能真正的跨越這四重障礙，對很多的練武者，才算是得到真正的身心自由．
在現代的社會裏，每個人都希望禍害不要上身，每日戰戰兢兢的生活，唯恐不小心沾惹了兇神惡煞，練習武術，練習合氣道，不也就是圖個在家禍端不上門，出門在外保平安．